Le temple de Palaemon est dans l'enceinte du temple de Poséidon, à gauche. On y voit les statues de Poséidon, de Leucothée et de Palaemon lui-même. Il y a aussi un temple nommé Adyton (secret) dont l'entrée est sous terre. On dit que Palaemon y est caché, Corinthien ou étranger, celui qui viole le serment qu'il a fait dans ce temple, peut être assuré qu'il n'échappera pas à la peine de son parjure. Dans la même enceinte est un ancien temple, nommé l'autel des Cyclopes ; on y sacrifie aux Cyclopes. Ceux même qui ont lu les ouvrages d'Eumélos chercheraient bien inutilement les tombeaux de Sisyphe et de Nélée. Ils y sont cependant ; car Nélée étant venu, dit-on, à Corinthe, y mourut de maladie et fut enterré dans l'Isthme ; mais Sisyphe ne voulut pas même montrer son tombeau à Nestor, parce qu'il fallait qu'il restât absolument inconnu, Sisyphe est aussi enterré dans l'Isthme ; mais même parmi les Corinthiens de son temps, il y en avait très peu qui sussent où était son tombeau. Les jeux Isthmiques ne furent point interrompus par la ruine de Corinthe et la dispersion de ses habitants par Mummius ; et tant que cette ville fut déserte, les Sicyoniens furent chargés de les faire célébrer ; lorsqu'elle eut été rétablie, cet honneur fut décerné à ses nouveaux habitants.
     Léchés et Cenchrias, qui passaient pour fils de Poséidon et de Pyrène, fille de l'Achéloos ont donné leur nom aux deux ports des Corinthiens. On lit dans le poème intitulé " Mégalos Eoeoe ", que Pyrène était fille d'Oebalos. Vous remarquerez à Léchée le temple de Poséidon et la statue en bronze de ce Dieu ; sur la route de l'Isthme à Kenkhrées, un temple d'Artémis et sa statue en bois, qui est très ancienne ; dans Kenkhrées même un temple d'Aphrodite, et sa statue en marbre blanc ; sur la levée qui s'avance dans la mer après le temple de la Déesse, un Poséidon en bronze ; enfin vers l'autre extrémité du port, les temples d'Esculape et d'Isis. Les bains d'Hélène sont vis-à-vis de Kenkhrées ; on donne ce nom à une source abondante d'eau salée qui sort d'un rocher et coule dans la mer, elle a le même degré de chaleur que l'eau qui est prête à bouillir. En remontant à Corinthe, vous trouvez sur la route divers tombeaux, et vers la porte même de la ville, celui de Diogène de Sinope que les Grecs surnommèrent le Chien. Devant la ville est un bois de cyprès nommé le Kraneion : vous y verrez une enceinte consacrée à Bellérophon, le temple d'Aphrodite Melaenide et le tombeau de Laïs, qui est surmonté d'une lionne, tenant un bélier entre ses pieds de devant. On montre dans la Thessalie un autre tombeau de Laïs : elle y avait suivi, dit-on, Hippostratos, dont elle était amoureuse. Née à Hyccare, en Sicile, elle fut prise encore enfant par Nicias et par les Athéniens, et fut vendue à Corinthe. Sa beauté surpassa bientôt celle de toutes les courtisanes de son temps, et les Corinthiens poussèrent l'admiration pour elle à un tel point, qu'ils prétendent encore maintenant qu'elle était de Corinthe.
     La ville actuelle offre encore quelques restes de ses anciens monuments, mais le plus grand nombre est de ceux qui ont été faits depuis son rétablissement. On voit sur la place publique ; où se trouvent la plupart de leurs temples, une Artémis d'Ephèse, et deux statues de Dionysos faites en bois, dorées en entier, à l'exception du visage qui est enluminé de vermillon. Ils sont connus sous les noms de Lysios et de Bacchios, et je vais rapporter ce qu'on en dit. Penthée, après d'autres outrages faits à Dionysos, eut enfin l'audace d'aller sur le Cithaeron pour épier la conduite des femmes. Il monta sur un arbre pour voir ce qu'elles faisaient ; les femmes l'ayant aperçu, l'en arrachèrent, le déchirèrent tout vivant, et emportèrent chacune un morceau de son corps. La Pythie, ajoutent les Corinthiens, leur ordonna dans la suite de chercher cet arbre et de lui rendre les honneurs divins ; c'est par cette raison qu'ils en firent les deux statues dont il s'agit. La Fortune à son temple dans le même endroit, elle est représentée debout, et sa statue est en marbre de Paros. Le temple de tous les dieux en est voisin. On a construit près de ce dernier, une fontaine, sur laquelle est un Poséidon en bronze, qui a sous ses pieds un Dauphin qui jette de l'eau. Vous remarquerez encore sur la même place une Statue en bronze d'Apollon Clarien, une Aphrodite, ouvrage d'Hermogènes de Cythère ; deux Hermès en bronze, tous deux debout, mais il y en a un qui est dans un petit temple. En plein air, enfin, sont trois statues de Zeus ; le premier n'a point de surnom, le second porte celui de Chthonios ; et le troisième, celui d'Hypsistos, ( très haut ).