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Larisse. Diras. Zeus Triophthalmos. Lycone. Mont Chaon. Erasinos. Kenkhrées. Ruines d'Hysies.
     La citadelle d'Argos a pris son nom de Larisse, fille de Pélasgos. On a aussi donné ce nom à deux villes de la Thessalie, l'une auprès de la mer, et l'autre sur les bords du fleuve Pénée. En montant à la citadelle, vous trouvez le temple d'Héra Acraia et celui d'Apollon qui fut bâti, dit-on, par Pythaeos, le premier qui soit venu de Delphes à Argos. La statue qu'on y voit maintenant est de bronze et représente le dieu debout ; on le nomme Apollon Diradiotes, parce que cet endroit se nomme Diras (le col d'une montagne). On y prédit, encore maintenant, l'avenir de la manière suivante. La Prophétesse est une femme à qui le commerce des hommes est interdit : on sacrifie chaque mois, pendant la nuit, un agneau. A peine a-t-elle goûté du sang de la victime, que le dieu s'empare de ses sens et lui fait prédire l'avenir. Le temple d'Athéna Oxyderco (à la vue perçante) est voisin de celui d'Apollon Diradiotes. Il a été érigé par Diomède, parce que, lorsqu'il combattait devant Troie, Athéna dissipa le brouillard qu'il avait devant les yeux. Dans le voisinage de ces deux temples, est le stade où se célèbrent les jeux Néméens en l'honneur de Zeus ; et les jeux Héréens en l'honneur d'Héra.
     En allant à la citadelle, vous trouvez à gauche le tombeau des fils d'Egyptos. Il ne renferme que leurs têtes ; les corps sont à Lerne dans un autre tombeau ; car c'est à Lerne qu'ils furent tués, et lorsqu'ils furent morts, les Danaïdes leur coupèrent la tête pour faire voir à leur père, ce qu'elles avaient osé faire. Sur le sommet de Larisse vous remarquerez le temple de Zeus Larisséen, qui n'a point de toit, et dont la statue en bois n'est plus sur sa base ; et un temple d'Athéna qui mérite d'être vu. Parmi d'autres offrandes s'y trouve un Zeus en bois, qui, outre les deux yeux placés comme nous les avons, en a un troisième au milieu du front. C'était, à ce qu'on dit, le Zeus Patroos de Priam, fils de Laomédon : il était en plein air dans la cour de son palais, et ce fut vers son autel qu'il se réfugia lorsque Troie fut prise par les Grecs. Cette statue échut à Sthénélos, fils de Capanée, dans le partage du butin ; c'est pour cela qu'on la voit dans ce temple. Voici probablement pourquoi on a donné trois yeux à ce Zeus. Tout le monde convient qu'il règne dans les cieux. Il règne aussi sous la terre, au moins à ce que dit Homère dans le vers suivant : "Zeus souterrain, et l'auguste Proserpine". Enfin, Eschyle fils d'Euphorion donne aussi le nom de Zeus au dieu qui tient la mer sous son empire. Celui qui a ainsi représenté Zeus avec trois yeux, à donc voulu donner à entendre que c'est la même divinité qui gouverne les trois parts dont se compose l'empire du monde.
     Plusieurs routes conduisent d'Argos dans diverses parties du Péloponnèse. A droite de celle qui mène à Tégée en Arcadie, se trouve le mont Lycone, qui est tout couvert de très beaux cyprès. On a bâti sur son sommet un temple d'Artémis Orthia ; il est orné de statues en marbre blanc qui représentent Apollon, Latone, et Artémis ; elles sont, à ce qu'on dit, de la main de Polyclète. En descendant de cette montagne, vous trouvez à gauche de la grande route un autre temple d'Artémis. Un peu plus loin, à droite, est le mont Chaon, dont le bas est planté d'arbres cultivés. C'est là que le fleuve Erasinos commence à paraître ; mais sa source est bien plus loin, car il vient du lac Stymphale dans l'Arcadie, de même que les Rheiti, qui paraissent vers Eleusis et se jettent dans la mer voisine, viennent de l'Euripe. On offre des sacrifices à Dionysos et à Pan vers l'endroit de la montagne où l'Erasinos sort de la terre, et on y célèbre en l'honneur de Dionysos une fête nommée Tyrbè ( tumultueuse ). En reprenant le chemin de Tégée, à droite de ce qu'on nomme le Trochos, vous trouvez Kenkhrées : on ne dit pas de qui cet endroit a pris son nom ; il est possible que ce soit aussi de Cenchrias, fils de Pyrène. On y voit le tombeau commun des Argiens qui défirent les Lacédémoniens auprès d'Hysies. Ce combat, d'après mes calculs, se livra sous l'archontat de Pisistrate en la quatrième année de l'Olympiade, où Eurybotes remporta le prix de la course du stade. En descendant tout à fait au bas de la montagne, vous voyez les ruines d'Hysies, qui était jadis une ville de l'Argolide vers laquelle on dit que les Lacédémoniens éprouvèrent cet échec.

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