Un chemin d'environ quatre-vingt stades vous conduit d'Oitylos à Thalames. Vous trouverez sur la route, le temple et l'oracle d'Ino ; on y apprend l'avenir en dormant, la Déesse vous montre par des songes, tout ce que vous désirez savoir. Dans la partie du temple qui est à découvert, sont deux statues en bronze, l'une de Paphie, l'autre du Soleil. Celle qui est dans le temple même, est tellement couverte de guirlandes, qu'on ne peut la voir ; on dit, qu'elle est aussi de bronze. Ce temple renferme une fontaine sacrée, nommée Séléné, dont l'eau est très bonne à boire. Paphie n'est point une divinité dont le culte appartienne originairement à Thalames. La ville de Pephnos, est sur le bord de la mer, à vingt stades de Thalames ; une petite île, ou plutôt un grand rocher, qui s'élève devant la ville, se nomme aussi Pephnos. Les Thalamates, disent que les Dioscures y sont nés, ce qui se lit aussi dans un poème d'Alcman : mais ils ajoutent qu'ils ne furent pas élevés à Pephnos, et que Hermès les emporta à Pellana.
     On voit dans cette île les statues en bronze d'un pied de haut et en plein air, qui représentent les Dioscures ; elles ne sont jamais ébranlées par la mer, qui pendant l'hiver inonde ce rocher. Une autre merveille, c'est que les fourmis de cette île, paraissent plus blanches que ne le sont ordinairement les insectes de cette espèce. Les Messéniens disent que ce pays faisait anciennement partie de la Messénie, et que par conséquent les Dioscures leur appartiennent à plus juste titre qu'aux Lacédémoniens. Leuctres est à vingt stades de Pephnos. Je ne sais pas de qui cette ville a pris son nom : si c'est de Leucippe, fils de Périérès, comme le disent les Messéniens, cela suffit pour rendre raison des honneurs tout particuliers que les habitants rendent à Esculape, qu'ils croient fils d'Arsinoé, fille de Leucippe. La statue d'Esculape est en marbre, de même que celle d'Ino, mais celle-ci est placée dans un autre endroit. Ils donnent le nom d'Alexandra à Cassandre, fille de Priam, et ils lui ont érigé un temple et une statue. Ils possèdent plusieurs statues d'Apollon Carneios, toutes en bois, et d'une forme semblable à celle que les Lacédémoniens de Sparte ont coutume de donner à ces statues.
     Il y a dans la citadelle un temple et une statue d'Athéna. On voit encore à Leuctres un temple de l'Amour, avec un bois sacré, qui est inondé tout l'hiver. Cependant les feuilles qui tombent des arbres au printemps, ne sont jamais emportées par les eaux, quelque abondantes qu'elles soient. Je rapporterai ici ce qui arriva de mon temps dans un canton du pays de Leuctres, qui avoisine la mer. Le vent ayant porté du feu dans une forêt, et la plus grande partie des arbres ayant été consumée, le sol parut à découvert, et on y trouva une statue de Zeus d'Ithome encore sur pied. Les Messéniens s'autorisent de ce fait pour prétendre que Leuctres faisait anciennement partie de la Messénie ; mais il est possible que les Lacédémoniens qui habitaient originairement Leuctres, aient aussi rendu, un culte à Zeus d'Ithome.
     Cardamyle, qu'Homère met au nombre des villes qu'Agamemnon promettait à Achille, est maintenant soumise aux Lacédémoniens de Sparte, l'Empereur Auguste l'ayant ôtée aux Messéniens. Elle est à huit stades de la mer, et à soixante de Leuctres ; on y voit à peu de distance du rivage une enceinte consacrée aux filles de Nérée. On dit que ces Nymphes voulant voir Pyrrhus, fils d'Achille, qui allait à Sparte pour épouser Hermione, sortirent de la mer, et s'avancèrent jusqu'à l'endroit où est cette enceinte. Il y a dans la ville un temple d'Athéna et une statue d'Apollon Carneios, selon l'usage établi chez tous les Doriens. La ville qu'Homère nomme Enope, appartenait aux Messéniens, et fait partie de la confédération des Eleuthérolacons ; maintenant, elle se nomme Gérénie.
     Les uns disent que Nestor y avait été élevé, et les antres, qu'il s'y retira lorsque Pylos fut prise par Héraclès ; Machaon, fils d'Esculape, y a un tombeau et un temple très vénéré, où chacun vient chercher la guérison de ses maux. L'enceinte sacrée a reçu le nom de Rhodos ; une statue en bronze représente Machaon debout. Il a sur la tête une couronne que les Messéniens nomment Ciphos dans leur dialecte. Nous lisons dans le poème connu sous le nom de Petite Iliade, que, Machaon fut tué par Eurypyle, fils de Télèphe, et c'est probablement à cette tradition que se rapporte ce que j'ai vu pratiquer dans le temple d'Esculape à Pergame. La cérémonie commence par des hymnes en l'honneur de Télèphe ; mais, loin d'en chanter à la louange d'Eurypyle, on évite avec soin de prononcer son nom dans le temple, parce qu'il est regardé comme le meurtrier de Machaon. Les os de Machaon furent, dit-on, rapportés par Nestor. Quant à Podalire, il s'égara sur mer au retour du siège de Troie, aborda à Syros, dans la Carie, et il s'y établit. Le mont Calathios fait partie du territoire de Gérénie. On y voit le temple de Klaïs, et vers ce temple une grotte dont l'entrée est étroite, mais l'intérieur mérite d'être vu. Alagonia est à trente stades de Gérénie, en remontant dans l'intérieur du pays. Cette ville se compte aussi parmi celles des Eleuthérolacons, et n'offre rien de remarquable que le temple de Dionysos et celui d'Artémis.