Aristomènes, ayant refusé le commandement des Messéniens qui partaient pour une colonie, maria l'aînée de ses filles à Damothoïdas de Leprée, la seconde à Théopompe d'Heraea, et Hagnagora sa propre soeur à Tharyx de Phigalie. Il se rendit ensuite à Delphes pour consulter l'oracle, et la réponse qu'il en reçut n'est pas connue. Damagétos, roi d'Ialysos dans l'île de Rhodes, vint dans le même temps à Delphes, et consulta Apollon sur le choix d'une épouse ; la Pythie lui ayant dit d'épouser la fille du plus vaillant des Grecs, il pensa qu'il n'y avait personne dans la Grèce qu'on pût comparer pour la bravoure, à Aristomènes, et ayant appris qu'il lui restait encore une fille, il l'épousa. Aristomènes se rendit avec elle dans l'île de Rhodes. Il comptait passer à Sardes, auprès d'Ardys, fils de Gygès, et pousser même son voyage jusqu'à Ecbatane dans la Médie, vers Phraorte roi des Mèdes ; mais il tomba malade, et mourut sans avoir pu exécuter ses projets, le destin ne voulant pas que les Lacédémoniens éprouvassent de nouveaux maux de sa part. Damagétos et les Rhodiens lui érigèrent un monument magnifique ; depuis on lui décerna les honneurs héroïques.
     Ce n'est pas ici le lieu de parler des Diagorides de Rhodes qui descendaient de Damagétos, fils de Doriéos, fils de Damagétos et de la fille d'Aristomènes. Les Lacédémoniens, s'étant ainsi emparés de la Messénie, se la partagèrent toute au sort à l'exception du pays des Asinéens, et ils donnèrent Mothone aux Naupliens, qui venaient d'être chassés de leur ville par les Argiens. Ceux des Messéniens qui étaient restés dans le pays, et qu'on avait classés, malgré eux, parmi les Hilotes, se révoltèrent dans la soixante-dix-neuvième olympiade, où Xénophon de Corinthie avait remporté le prix, sous l'archontat d'Archidémides a Athènes.
     Voici quelle fut l'occasion de leur révolte. Quelques Lacédémoniens, ayant été condamnés à mort pour je ne sais quel crime, se refugièrent à Taenare comme suppliants. Les éphores les arrachèrent de l'autel de Poséidon et les firent mourir ; et le dieu, irrité contre les Spartiates de ce qu'ils n'avaient pas eu plus d'égards pour ceux qu'il avait reçus sous sa protection, renversa leur ville de fond en comble. A la suite de ce malheur, tous les Messéniens qui faisaient depuis longtemps partie des Hilotes, se retirèrent sur le mont Ithome. Pour les réduire, les Lacédémoniens demandèrent des secours à leurs alliés, et particulièrement aux Athéniens. Ceux-ci leur envoyèrent quelques troupes, commandées par Cimon, fils de Miltiade qui était uni aux Lacédémoniens par les liens de l'hospitalité. Mais lorsque ces troupes furent arrivées, les Lacédémoniens, craignant quelque entreprise de leur part, les renvoyèrent bientôt après d'Ithome, sur ce seul soupçon. Les Athéniens, piqués de cette méfiance s'allièrent aux Argiens ; maîtres de Naupacte qu'ils avaient prise aux Locriens Ozoles, peuple voisin de l'Étolie, ils la donnèrent aux Messéniens au moment où ces derniers, assiégés dans Ithome, avaient obtenu la permission d'en sortir. Les Spartiates y avaient consenti, d'abord parce que la place était difficile à réduire ; en second lieu, la Pythie leur avait prédit qu'ils seraient punis s'ils se permettaient des violences envers les suppliants de Zeus Ithomate. Ces divers motifs les déterminèrent à laisser aux Messéniens la liberté de sortir du Péloponnèse.