Argos, fils de la fille de Phoronée, régna après lui, et donna son nom au pays. Il eut deux fils, Pirasos et Phorbas. Ce dernier fut père de Triopas, qui eut deux fils, Iasos et Agenor. Io, fille d'Iasos, alla en Egypte, soit comme le raconte Hérodote, soit comme le disent les Grecs. Crotopos, fils d'Agenor, monta sur le trône après Iasos. Sthénélas, son fils, fut père de Gélanor sous le règne duquel Danaos, qui était venu de l'Egypte par mer, enleva la couronne aux descendants d'Agenor. Tout le monde sait ce qui sa passa depuis ; on connaît l'attentat des filles de Danaos sur leurs cousins, et la manière dont Lyncée eut la couronne après la mort de Danaos. Les fils d'Abas, fils de Lyncée, partagèrent le royaume ; Acrisios resta roi d'Argos, et Proetos eut pour sa part, Héraeon, Midée, Tirynthe et toute la partie de l'Argolide voisine de la mer. Il reste encore maintenant à Tirynthe quelques vestiges de la demeure de Proetos. Acrisios ayant appris dans la suite que Persée était vivant et s'était distingué par ses actions, se retira à Larisse, sur les bords du fleuve Pénée. Mais Persée voulant absolument voir celui a qui sa mère devait le jour, et acquérir son amitié, soit par des paroles prévenantes, soit par ses procédés, alla le chercher à Larisse. Persée, alors à la fleur de l'âge, se plaisait à faire connaître à tout le monde le disque qu'il venait d'inventer. Un jour qu'il s'y exerçait, Acrisios se trouva conduit, par la fatalité, à la portée du disque, qui l'atteignit et le tua. Ainsi fut accomplie la prédiction des dieux, et toutes les inventions d'Acrisios contre sa fille et contre son petit-fils, ne changèrent rien à l'ordre des destins.
     De retour à Argos, Persée ne pouvant supporter les discours qu'on tenait sur ce meurtre, engagea Mégapenthès, fils de Proetos, à faire un échange ; il lui céda donc Argos, et alla dans ses états où il fonda Mycènes, qu'il nomma ainsi, parce que la poignée de son épée (Mykès en grec) étant tombée en cet endroit, cela lui parut un présage pour y fonder une ville. D'autres disent que, pressé par la soif, il conçut l'idée d'arracher un champignon ( Mykès ) ; l'eau étant sortie de terre en abondance, il se désaltéra avec plaisir et donna le nom de Mycènes à ce canton. Homère, cependant, parle dans ses vers d'une femme nommée Mycènes. Tyro, Alcmène et la belle Mycènes. On lit dans le poème connu des Grecs sous le nom de Megalai Eoiai, qu'elle était fille d'Inachos et femme d'Arestor, et c'est d'elle dit-on, que cette ville a pris son nom. Quant à ceux qui prétendent avoir entendu dire que Mycénéas était fils de Spartôn, et Spartôn de Phoronée, leur opinion est d'autant moins admissible, qu'elle est rejetée par les Lacédémoniens eux-mêmes : ceux-ci montrent bien à Amycles, la statue d'une femme nommée Sparte ; mais ils seraient fort surpris si on leur parlait seulement de Spartôn, fils de Phoronée. Les Argiens détruisirent Mycènes par jalousie : en effet, tandis qu'ils regardaient tranquillement l'irruption des Mèdes dans la Grèce, les Mycéniens envoyèrent aux Thermopyles quatre-vingts hommes qui partagèrent avec les Lacédémoniens la gloire de ce combat ; l'honneur qu'ils s'étaient acquis, aigrit contre eux les Argiens, et fut la cause de leur ruine. On voit cependant encore quelques vestiges de leurs murs, et une porte sur laquelle sont des lions.
     Tout cela est, dit-on, l'ouvrage des Cyclopes, qui bâtirent aussi pour Proetos, les murs de Tirynthe. Au milieu des ruines de Mycènes, se remarquent encore divers monuments, savoir : la fontaine Persée ; les chambres souterraines d'Atrée et de ses fils, où ils renfermaient leurs trésors ; le tombeau d'Atrée ; celui des personnes qui revenant de Troie, avec Agamemnon, furent tuées par Egisthe dans un repas ; celui de Cassandre, que les Lacédémoniens d'Amycles disent néanmoins enterrée dans leur pays ; le tombeau d'Agamemnon, celui d'Eurymédon, conducteur de son char ; celui qui renferme Télédamos et Pélops, deux fils jumeaux qu'il avait eus de Cassandre, et qui, enfants encore, tombèrent avec leurs parents sous les coups d'Egisthe. Enfin le tombeau d'Electre, donnée par Oreste en mariage à Pylade, dont elle eut deux fils, Strophios et Médon, selon le récit d'Hellanicos. Clytemnestre et Egisthe ont été enterrés à quelque distance des murs, parce qu'il ne parut pas convenable qu'ils fussent dans la même enceinte qu'Agamemnon et ceux qui avaient été tués avec lui.